SORRË
Pjevaj Maro, Pjevaj Zlato...
Greetings from the Mediterranean
Welcome for Women and Men
Pjevaj Zlato, Iako Udato
Everything Will Come To An End
Men's Games Over and Over Again
LIMLU
Love story in the National Park
Sustainable Privatization
Don't be afraid
Project Balkans?
iGenesis iDisappearance
Pay & P(l)ay
Artist Visa
iAdam iEve
Adam i...
Men's Games
Free Sugar
Sugar Free
Cut Copy Paste
Uncomfortable landscapes
Smoke
Fragile
Sans Titre
Orchid
In Situ, Chateau d' Oiron
Milos Knežević
Kroz savremeni pristup ,,loadinga (učitavanja) umjetnica transformiše biblijsku izreku:
"Tada im se otvoriše oči i vidješe da su goli, spletpše lišće smokava i načiniše sebi pojas"
(Biblija, Postanje, 3.7) i čini da kroz sve dimenzije ljudskog postojanja i nivoe funkcionisanja (emotivni, intelektualni i intuitivni) ukaže na cirkularnost stvaranja i kraja. Sprega savremenog izraza i iskonskog ovdje referiše na stvaranje kao čin ironije, ironije razvojnog puta u svakojako izražen senzibilitet bola. Biblijska tema postanka praćena je kontinuiranim rezom Adamovih rebara, ironijom njegove ,,svemoći", željom da mu se dodjeli bol stvaranja i Eve i druge žene i psa i ...
Pojava krvi morala bi da nas upućuje na biblijsku ideju da je krv duša, oduzimanje iste - prinošenje žrtve, a presuda javno žigosanje. Nastanak znači imati zadovoljstvo bola, učestvovanja u rastu i razvoju, kao i zadovoljstvo podredjivanja vlastitim, iskonskim biološkim nagonima. Doživljaj interakcionizma kroz boju, pokret... da li namjerno neuhvatljivu nit koncepta, ostavlja posmatraču mogućnost da domašta vlastite sadržaje, najbliže njegovoj percepciji i da da značenje koje je krajnje lično. Susret i interakcija nije uvjek samo radost davanja, uzimanja i stvaranja već je to pitanje i druge dimenzije - agresije. Ali prema kome? Čemu? Koji su izbori umjetnice? Nema jednog izbora, jer ona divergentno pokazuje agresiju prema sebi i drugima ali i ostavlja mogućnost da se kroz dalje učitavanje konzumenti projektuju i zaustave svoju misao na jednoj od scena prije datog kraja. Umjetnica tragajući za iskonskim, animalnim, uz zanemarivanje društvenih normi, najčešće skriva simboliku kolektivnog (odjeću, ukrase, nakit, izuzimajući u jednoj sceni obuću ) i očitava mentalne vrijednosti tjelesne tehnike, pokret, igru, napad i slično. Jednovremeno, uvedeni smo u virtuelni svijet ikona, posredovanjem izmedju starih istina i novih iskustava. Da li nam to ukazuje da jednim klikom možemo otići predaleko ili nedovoljno daleko u strahu, bijesu, bolu ili možda u želji, radosti, ponosu... ili prosto naći nadahnuće sopstvenog odraza u imaginaciji? Učinjenim je oblikovanje postalo nepresušna igra polova, isprepletanost čula, lutanje imaginarnog kroz Eros kao jedan od mogućih puteva spoznaje i puteva kraja. Vjerujem da će nas ta igra ostaviti upitanim o razvoju odnosa prema sebi...o onom datom, odabranom i na kraju onom konačnom. Sa kakavim nas osjećanjem ostavlja umjetnica? Daje nam slobodu odluke da zaustavimo učitavanje jednim ,,pause" i da shvatimo da izbor ne mora da bude nestanak ,već naprotiv, novi ,,update"?
Mi virtuelno dolazimo na početak, i zaista, imamo mogućnost da se zaustavimo i izaberemo:
ljubav, pripadanje, uništenje, bol, agresiju i ponovno stvaranje iznova... i iznova.
Nova galerija, Beograd, maj, 2012.